Najbardziej wierny kraj...

Linki

Ashley...

GUS: 92 proc. Polaków to katolicy, ale słaba religijność młodzieży i trzydziestolatków

GUS: 92% Polaków to katolicy, ale słaba religijność młodzieży i trzydziestolatków - Thinkstock

Polacy to w przeważającej części katolicy. Przynależność do tego wyznania deklaruje aż 92,8 proc. osób. Najsłabsza jest religijność młodzieży i trzydziestolatków oraz mieszkańców dużych miast - wynika z przeprowadzonego przez Główny Urząd Statystyczny badania dotyczącego życia religijnego w Polsce.

Jaki stosunek do wiary religijnej mają ludzie w Polsce? Czy modlą się oraz uczestniczą w Mszach i nabożeństwach? Czy odczuwają związek ze swoją parafią i wspólnotą religijną? Jaka część społeczeństwa deklaruje brak przynależności do jakiegokolwiek wyznania religijnego? - na takie m.in. pytania odpowiada GUS w ramach badania spójności społecznej przeprowadzonego w 2015 roku.

Z badania GUS wynika, że Polacy to w przeważającej części katolicy. Przynależność do tego wyznania deklaruje aż 92,8 proc. respondentów. 3,1 proc. nie czuje się związanymi z żadnym wyznaniem, z kolei 2,2 proc. odmówiło odpowiedzi na ten temat, 0,7 proc. to wierni Kościoła prawosławnego, a 0,3 proc. - świadkowie Jehowy. Wierni pozostały Kościołów i związków wyznaniowych zostali zliczeni w jeszcze mniejszych ułamkach procenta.

GUS zapytał Polaków o to, jak często (poza sytuacjami szczególnymi, jak śluby lub pogrzeby) biorą udział w Mszach św., nabożeństwach lub spotkaniach religijnych. Odpowiedzi podzielono pod względem miejsca zamieszkania i wieku.

Najliczniejsza grupa to Polacy uczęszczający na Msze, nabożeństwa lub spotkania religijne "raz w tygodniu". Najrzadziej deklarują to ludzie młodzi, w wieku 25-34 lata (33,9 proc.) i 16-24 lata (38,4 proc.), podczas gdy w starszych grupach odsetek uczestniczących wzrasta (odpowiednio w grupie 35-44 - 42,1 proc.; 45-54 - 50,7 proc.; 55-64 - 51,1 proc.; 65-74 - 56,7 proc.; 75 i więcej - 54,2 proc.).

Znaczne są różnice w wynikach pod względem miejsca zamieszkania.

W miastach powyżej 500 tys. osób przychodzących na Msze św. "tylko z okazji świąt lub rzadziej" jest aż 39,7 proc., "raz w tygodniu" jest 28,6 proc., "1-2 razy w miesiącu" - 15,7 proc., a "nigdy" - 13,5 proc..

Na wsi najwięcej jest z kolei uczęszczających "raz w tygodniu" (55 proc. ), z kolei 1 lub 2 razy w miesiącu przychodzi do kościoła 20,3 proc. , a 18,5 proc. "tylko z okazji świąt lub rzadziej". Na wsi "nigdy" nie przychodzi do kościoła 2,1 proc. Polaków.

GUS zapytał też Polaków powyżej 16. roku życia o generalny stosunek do wiary religijnej. Zdecydowana większość zadeklarowała się jako "wierzący" (ogółem 69,6 proc. ; kobiety - 71,3 proc. , mężczyźni - 67,7 proc. ). Jako "głęboko wierzący" określiło się 10,5proc. respondentów, według płci - 14 proc. kobiet i 6,6 proc. mężczyzn. Jako "niezdecydowani/poszukujący" zdefiniowało swoją postawę 12 proc. , "obojętni" stanowią 5,3proc. a "niewierzący" - 2,6 proc. .

Dolną granicę dominującego wyniku ogólnego (czyli określający się jako "wierzący") reprezentują respondenci w wieku 25-34 lata (66,8 proc. ), 16-24 lata (69 proc. ) oraz 35-44 lata (69,6 proc. ). W starszych grupach wiekowych ten odsetek przekracza 70 proc. , by spaść do 61,7 proc. w przedziale 75 lat i więcej.

Na pytanie: "Jak często się Pani/Pani modli?" 34,7 proc. respondentów odpowiedziało, że "codziennie lub prawie codziennie". Co czwarty (25,6proc. ) zadeklarował, że modli się "przynajmniej raz w tygodniu", 11,1 proc. - "kilka razy w roku", 10,2 proc. - "raz, dwa razy w miesiącu". Kilka razy w ciągu dnia modli się 5,5 proc. Polaków. Co najwyżej raz w roku modli się 5,2 proc. respondentów, a "nigdy" - 7,7 proc. .

Również to pytanie pokazuje, że religijność jest najsłabsza w najmłodszych spośród badanych grup (ale jeszcze słabsza w tej nieco starszej), a wzrasta wraz z wiekiem.

"Codziennie lub prawie codziennie" modli się 22,6 proc. 25-34 latków oraz 23,1 proc. osób w wieku 16-24 lata, a np. 75-latków - już 50,2 proc. . "Przynajmniej raz w tygodniu" modli się z kolei 24,9 proc. 16-24-latków i 28 proc. - 25-34-latków. Najwięcej jest też w tych grupach osób, które deklarują, że nie modlą się nigdy - odpowiednio 10,2 proc. oraz 9,8 proc. .

Jakie jest poczucie związku z parafią i własną, lokalną wspólnotą religijną? "Bardzo silnie związany" jest w 28,2 proc. mieszkaniec wsi, a mieszkaniec miasta powyżej 500 tys. - jedynie w 12,3 proc. .

Z kolei mieszkaniec wsi jest "raczej związany" z parafią w 50,4 proc. , podczas gdy mieszkaniec miasta powyżej 500 tys. - tylko w 29 proc. . Jako "zupełnie niezwiązany" z lokalną wspólnotą religijną jest co trzeci mieszkaniec 500-tysięcznego miasta (31,3 proc. ), z kolei mieszkaniec wsi - tylko w 5,4 proc. .

Wyniki pochodzą z II edycji badania spójności społecznej, zrealizowanego przez GUS w połowie 2015 r.

...

Dosc typowe ze mlodzi kazdej religii odkladaja Boga ,,na starosc". Stad wynik.
96,8 ludzi w Polsce deklaruje religijnosc. 3,2 deklaruje brak zwiazku ze wspolnota religijna CO NIE ZNACZY ZE NIE WIERZY W BOGA! Ateistow w Polsce jest moze 0,001 %. 99,9% wierzy w Boga. Absolutny rekord swiata. Nikt sie nie moze porownac. W WARUNKACH BRAKU PRZYMUSU A WRECZ BLUZGOW W MEDIACH NA KOSCIOL!!! I to jest wzor dla Swiata!

Kościół się liczy. Tylu wiernych uczestniczy w mszach
4 stycznia 2016, 14:15
• ISKK: W 2014 roku w mszach uczestniczyło 39,1 proc. wiernych
• Najbardziej religijne diecezje południowo-wschodnie
• Księża wyliczyli, że wyemigrowało 2,7 mln Polaków

W 2014 r. w mszach św. uczestniczyło niespełna 39,1 proc. wiernych; 16,3 proc. przystępowało do komunii - wynika z badań Instytutu Statystyki Kościoła Katolickiego. To dokładnie tyle samo, co w 2013 r. i minimalnie mniej niż w latach 2012 i 2011.

- Cały ten raport pokazuje, że mamy do czynienia ze względną stabilizacją katolicyzmu w Polsce" - powiedział dyrektor ISKK ks. Wojciech Sadłoń. - Siłą polskiego katolicyzmu jest lokalna, ale systematyczna działalność parafii - dodał.

Najbardziej i najmniej religijne regiony

Z raportu wynika, że od 2009 r. około 40 proc. Polaków uczestniczy regularnie w niedzielnej mszy św. (dominicantes) i ok. 16 proc. przyjmuje komunię św. (comunicantes). Najbardziej religijnymi obszarami w 2014 r. były diecezje południowo-wschodnie: tarnowska, rzeszowska i przemyska. Diecezjami o najniższym odsetku osób regularnie uczestniczących w komunii były diecezja łódzka, szczecińsko-kamieńska oraz koszalińsko-kołobrzeska.

W ciągu ostatnich 20 lat poziom zaangażowania katolików w Polsce w różnego rodzaju wspólnotach i organizacjach parafialnych wzrósł dwukrotnie i w 2013 r. wyniósł 8 proc. W 1993 r. wynosił on nieznacznie ponad 4 proc.

W 2014 r. udzielono ok. 370 tys. sakramentów chrztu, ponad 310 tys. sakramentów bierzmowania, ponad 210 tys. dzieci przystąpiło do pierwszej komunii, udzielono 132 tys. sakramentów małżeństwa - podał ISKK.

Księża policzyli: wyemigrowało 2,7 mln Polaków

Z danych wynika, że życie religijne polskich katolików opiera się głównie na duszpasterstwie parafialnym - w ponad 10 tys. katolickich parafii w Polsce mieszka 35,8 miliona osób, w tym 32,9 mln katolików. Na postawie danych szacunkowych i od proboszczów ISKK obliczył również liczbę osób, które wyemigrowały za granicę - jest to 2,7 mln Polaków.

W Polsce jest 25 tys. księży diecezjalnych oraz prawie 6 tys. księży zakonnych. Spośród nich zdecydowana większość (21 tys.) angażuje się duszpastersko w parafiach. W Kościele w Polsce posługuje także ponad 20 tys. sióstr zakonnych oraz ok. jednego tysiąca braci zakonnych. Ponadto w seminariach diecezjalnych w 2014 r. formowało się w Polsce ponad 2,6 tys. alumnów.

Zbadano też, czy księża lub katolicy czuli w jakiś sposób dyskryminowani. Jak podano, w latach 2012-2014 wobec księży z 12 proc. parafii stosowane były akty dyskryminacji; były to głównie obraźliwe komentarze. W 4 proc. parafii do duszpasterzy zgłaszały się osoby, które twierdziły, że były nierówno traktowane jako katolicy. W prawie 9 proc. parafii odnotowano akty profanacji miejsc świętych.

"Schyłku religii nie widać"

- Z tych wyników nie dowiemy się np. jak Polacy reagowali na wyniki ostatniego synodu poświęconego rodzinie, tylko raczej nas popychają w kierunku myślenia, czy religia rośnie czy topnieje, czy się wycofuje. Widzimy sytuację stabilności - powiedział dziekan Wydziału Filozofii i Socjologii Uniwersytetu Warszawskiego prof. dr hab. Krzysztof Koseła. Jak dodał, Polska jest krajem, w którym schyłku religii nie widać. - Polska jest wyjątkiem, bo wydaje się taką zieloną wyspą na tle państw europejskich - zaznaczył.

Dyrektor Instytutu Socjologii Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie ks. prof. Sławomir Zaręba mówił, że Polacy nie są mniej religijni od swych przodków, ale ich religijność ma inną formę. - Forma religii zmienia się wraz ze zmianą społeczeństwa, którego jesteśmy częścią. Obecnie, w społeczeństwach nowoczesnych już rzadko kto czuje się skrępowany np. wspólnotą sąsiedzką, lokalną, pokrewieństwem. I to przekłada się również na postawy religijne - powiedział.

Zaznaczył przy tym, że w polskim społeczeństwie "pewne elementy sekularyzacji mają miejsce", ale jest to tzw. sekularyzacja pełzająca, spowolniona. Jego zdaniem, religijność w Polsce jest zagrożona nie tylko przez dokonujące się przemiany społeczno-kulturowe ale też i równego rodzaju "ofensywy ideologiczne". Podkreślił, że choć w skali rok do roku nie widać spadku religijnych praktyk Polaków, to na przestrzeni 3 lat spadek widać.

Jak mówił ks. prof. Zaręba, pewien rodzaj religijności, tradycyjnych praktyk może okazać się już mniej atrakcyjny niż kiedyś. Wskazał tu głównie na młode pokolenie, które cechuje się postawą ambiwalentną, a nawet mało ortodoksyjną. - My Polacy deklarujemy się - i to masowo - jako wierzący, ale już niewierzący we wszystkie artykuły wiary - wyjaśnił.

...

Wystepuje degradacja moralna mlodziezy pod wplywem Zachodu. Jest to jednak typowe zjawisko krajow wolnych. Ludzie naduzywaja wolnosci. Wszedzie. USA jest niechlubna czolowka ,,dopasowywania sobie praw Boga" do swojej glupoty.
Jednak jak widzimy lawinowo rosnie aktywnosc ludzi wierzacych.
Jesli wezmiemy rok 1990 to takiego zaangazowania wiernych nie bylo. Wspolnoty zanotowaly wzrost o 100%!!! Jakos wiary jest wyzsza. A porownaniu do Swiata to nie ma o czym mowic. Wszyscy sa daleko w tyle. Polska jest samotnym liderem religijnym. Daleko z tylu peleton.

W Kościele katolickim ciągle spada liczba praktykujących wiernych
Tomasz Gdaniec
5 stycznia 2016, 14:27
• Prawie 92 proc. Polaków określa siebie jako katolików
• Tylko 39 proc. z nich regularnie uczęszcza do Kościoła
• Hlebowicz: "Wierni przychodzący do Kościoła są bardziej wymagający"

- Opublikowane statystyki odczytuję jednak pozytywnie. Wyniki te zaprzeczają lansowanej tezie o odpływie wiernych. Statystyki uczestnictwa we mszy od 2009 roku oscylują w granicach 40 proc., co oznacza pewną stabilizację życiową. Warto też zwrócić uwagę na fakt, iż porównując z latami 90. wzrosła o 6 proc. liczba wiernych przyjmujących komunię. Podobnie jest z różnego rodzaju wspólnotami, gdzie również zanotowano wzrost - ocenia w rozmowie z Wirtualną Polską Jan Hlebowicz, dziennikarz "Gościa Niedzielnego".

W Polsce żyje ponad 35 mln osób, z czego ponad 91,95 proc. deklaruje się jako katolicy. Jednak jak wynika z najnowszych badań dotyczących uczestnictwa w obrzędach religijnych, tylko 39 proc. z nich regularnie uczestniczy we mszy świętej. Niewiele zaś, ponad 16 proc. przyjmuje eucharystię.

- Statystyki te pokrywają się z moimi obserwacjami. Wierni przychodzący do Kościoła są bardziej wymagający. Ich przywiązanie do Kościoła ma charakter świadomy i nie wynika z jakiejś tradycji, czy rodzinnego nakazu - dodaje Hlebowicz.

Jak na tym tle wypada Pomorze? W Archidiecezji Gdańskiej we mszy uczestniczy 38,7 proc. wiernych a komunię przyjmuje 18,4 proc. Lepiej jest w diecezji pelplińskiej - odpowiednio 48,8 i 20,9 proc.

- Generalizowanie zjawiska jest często krzywdzące. Są parafie, gdzie jest lepiej oraz takie, gdzie jest gorzej z zaangażowaniem młodych, czy w ogóle wiernych. Wzrasta jednak liczba młodych i świadomych katolików. Coraz częściej aktywnie w życiu Kościoła uczestniczą osoby, których rodzice nie przejmowali się kwestiami wiary. Dużą rolę odgrywa w tym internet i płynąca z niego możliwość samodzielnego poznania życia Kościoła a nawet odczytania swojego powołania. Opublikowane wskaźniki utrzymują się na podobnym poziomie od wielu lat, co świadczy także o sprawdzających się i pielęgnowanych w Polsce formach duszpasterstwa a jest ich coraz więcej. Uczestniczenie wiernych w życiu parafii ma również bezpośredni związek z ofertą duszpasterską, czyli pomysłowością duchownych i świeckich animatorów życia religijnego - mówi Wirtualnej Polsce ks. dr Ireneusz Smagliński, rzecznik Biskupa Pelplińskiego.

Według najnowszych danych Głównego Urzędu Statystycznego poczucie związku z własną parafią jest tym większe, im mniejsza miejscowość. Do takiego przywiązania przyznaje się ponad 79 proc. mieszkańców wsi i niewiele ponad 42 proc. osób zamieszkałych w największych miastach. Podobna korelacja zachodzi w wypadku wykształcenia. Do związków z parafią zamieszkania przyznaje się ponad 50 proc. absolwentów szkół wyższych oraz 75 proc. osób o wykształceniu podstawowym lub gimnazjalnym.

...

Ci przerazajacy cwiercinteligenci ktorym wmowiono ze sa ,,dobrze wyksztalceni" bo naukole chcieli na nich zarobic... Oni juz do Kosciola ,,nie musza"... Zenada bo wiadomo jaki jest ich poziom kultury. Takie uczelnie jak teraz sa uwsteczniaja ludzi.